甄洛 （182—221），中山无极（今河北省无极县）人，中国三国时期魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡之母。本为袁熙之妻，曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。后因被郭女王所谮而被曹丕赐死，死后谥曰文昭皇后。 甄洛别名：字嫦娥，别称甄宓(音fu浮) 。出身名门望族，汉太保甄邯后代，蔡（今河南上蔡县西南）令甄逸之女。母张氏，常山人。3岁丧父，9岁始读诗书，聪明慧丽。汉帝初平二年（191年），天下兵乱，田地荒芜，加以饥馑，民不堪命，皆变卖家藏金银珠玉，买粮食日。甄家为殷实大户，储粮颇多，趁机以粮换了宝物，时甄洛年仅10岁，劝母道：“今世乱而多买宝物，匹夫恩惠也！”举家称善，即从其言。建安中，袁绍破邺城（今河北临漳西南），次子袁熙娶甄洛为妻。建安九年（204年）八月，曹操战袁绍，平冀州，破邺城，其长子曹丕见甄洛端庄秀丽，遂纳为夫人，生子曹壑、女东乡公主。甄洛知书达，贤涉睿智，深得曹丕宠爱，武宣卞皇后（丕母）夸曰：“真教妇也！”魏黄初元年（220年），曹丕称帝（文帝），欲策甄洛为后，令其移居洛阳（时在邺）。甄洛恐掌管不好统理六宫和蔡祀大事，遂上书辞却。山阳公（曹丕称帝后封汉献帝为山阳公）献郭、李二女作嫔妃。郭、李爱宠，甄洛有怨言，加之郭、李进谗陷害，文帝怒，于黄初二年六月二十八日遣使赐甄洛死，葬于邺城。文帝立郭氏为后，无子，诏曹壑为嗣。太和元年（227）曹壑即位（明帝）。依三公（太尉、司徒、司空）所奏，取周礼“昭德明曰昭昭者”之意，尊谥其母甄洛为文昭皇后，改葬于朝阳（临漳西南灵芝村，今属河南安阳县），修筑庙宇，永志不记。是年三月，明帝追封外祖父甄逸为敬候，逸孙甄像袭其爵，食毋极安乡（今无极安城）千户；四月，封甄像为虎贲中郎将。随后，甄氏家族“亲疏高下叙用各有差，赏赐累巨万”。甄后母死，明帝披麻戴孝，百官陪位。甄洛善诗文，流传至今的名篇有《塘上行》、《奏辞迎 诣行在》等。《三国志》有《文昭甄皇后传》。
1、人物生平
童年经历
文昭甄皇后是汉太保甄邯的后代，家中世袭二千石俸禄的官职。父亲甄逸曾任上蔡令。
甄氏于183年1月26日（光和五年十二月丁酉）出生。每天晚上睡觉的时候，家里好像有看见有人把玉衣盖在她身上的人，大家对此都很奇怪。甄氏三岁的时候，甄逸去世，他的谥号是慕，内外周围的人更加看重她了。之后相士刘良为甄氏以及甄逸其他子女看相，刘良指着甄氏说：“这个女孩贵不可言。”因此，甄氏从小到大，都没人敢戏弄她。八岁时，院子外有耍杂技的人，甄氏的家人及几个姐姐都上阁楼观看，只有她没去。几个姐姐奇怪的问她，甄氏回答：“此难道是女人该观看的吗？”
很喜欢读书，九岁时，看过的字文都立刻就知道，多次用她哥哥的笔砚写字，她哥哥就对她说：“你应该学习女工。读书学习，想当女博士（官名）吗？”甄氏答道：“听说古时候贤惠女子，都学习前人的经验，用来借鉴。不读书，拿什么借鉴呢？”
救济乡里
汉末天下大乱，灾荒连年，百姓们为糊口活命纷纷卖掉家中值钱的东西。当时甄家有大量的谷物储备，趁机收购了很多金银宝物。甄氏当时才十几岁，看到这种情形便对母亲说：“乱世求宝，可不是善策啊！一个人本来没有罪，但因拥有一件珍宝便可能被定为有罪，这便是人们通常所说的因财丧身。再说眼下众多百姓都在饥饿之中，不如将我家谷物开仓赈济四方乡邻，这才算是一种惠及众人的德行。”全家人都认为她说得有理，是个好主意，于是将家中的粮食全部无偿分发给邻里乡亲。
甄氏十四岁时，二哥甄俨去世，二嫂很悲伤的同时还要做些琐事，照顾孩子却非常慈爱。甄氏母亲性格严厉，对几个儿媳妇不是很好，甄氏几次劝母亲：“二哥不幸早死，二嫂年纪轻轻就守寡，照顾唯一的孩子，道理上讲，您对待她要当成是儿媳妇，爱护她像自己的女儿。”母亲听了甄氏的话惭愧的流泪，之后对待二嫂的生活起居就像对待甄氏一样，平时也多有走动，关系密切。
建安年间，袁绍为他的次子袁熙聘娶了甄氏。公元199年（建安四年），袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘夫人。
再嫁曹丕
公元204年（建安九年），冀州邺城被曹操攻破，刘夫人和甄氏共坐皇堂上。曹丕进入袁府中，见到刘夫人和甄氏，甄氏害怕，把头伏在刘夫人膝上，刘夫人让人把自己手绑起来。曹丕问：“刘夫人为什么要这样？让你儿媳妇把头抬起来！”刘夫人捧起甄氏，让她抬起头来，曹丕看了一眼，见她美貌非凡，惊为天人。曹操知道了曹丕的心思，就为他迎娶了甄氏。当时还有一说法：曹操攻下邺，曹丕先进袁府，看到有个少妇披头散发，脸上也很脏，躲在刘夫人身后哭泣，曹丕问她是谁，刘夫人回答：“是袁熙妻子。”然后曹丕帮她把发髻挽起，用手巾擦拭面庞，发现她姿貌绝伦。之后，刘氏跟甄氏说：”现在不用担心被杀了！“曹丕于是纳甄氏为妻室，很是宠爱。
甄氏初有宠于曹丕，生下儿子曹叡和女儿曹氏（即东乡公主）。甄氏对曹丕妾室中有宠的劝勉她们努力上进，对无宠的安慰开导，并常常建议曹丕说：”古时黄帝子孙繁盛，是因为妻妾多的缘故。所以夫君也应该多逑淑媛，让子嗣旺盛。“曹丕听了心里很高兴。曹丕要驱逐一位姬妾任氏时，甄氏问曹丕说：“任氏是名门望族，不论德、色，我都比不上，为什么要休她？”曹丕说：”太任性，性子急，不温柔，心里对我的怨恨很久了，所以休了她。“甄氏哭道：“我受你的宠爱，所有人都知道，肯定会说你休任氏，是因为我的缘故。往上我怕公婆说我自私，往下其他妻妾会数落我受专宠之罪，希望你能重新考虑！”曹丕不听，就休了任氏。
孝顺婆婆
公元211年（建安十六年）七月，曹操西征，随行的卞夫人途中生病留在孟津，曹丕留守邺城。当时卞夫人身体虚弱，又担心曹操的安危，睡觉也不塌实，经常流泪。甄氏要去孟津照顾婆婆，曹丕不想让她去，就让下人骗她说卞夫人病好了，甄氏不信，说：“夫人在家，老毛病常犯，现在怎么好的这么快？你一定是安慰我！”所以更加担心。之后得卞夫人回信，说身体已经恢复，甄氏才开心起来。
公元212年（建安十七年）正月，大军回邺，甄氏去迎接，看到卞夫人悲喜交加，感动了周围的人。卞夫人见甄氏这么关心自己，也忍不住流泪，还说：“新媳妇怕我上次生病也会象以前那样反复难愈吗？我只是有点不舒服，小病而已，十几天就好了。你看看我的气色很好呢。”然后叹道：“真是孝顺的媳妇啊。”
公元216年（建安二十一年），曹操东征孙权，卞夫人、曹丕及曹叡、东乡公主都跟随，当时甄氏生病所以留在邺。
公元217年（建安二十二年）九月，大军还，卞夫人看见甄氏脸色很好，奇怪的问她：“你跟两个孩子分别那么久，难道不想念他们，怎么脸色这么好，什么原因？”甄氏笑着回答：“曹叡他们跟随夫人，我还有什么可担心的。”
失宠被杀
公元220年（建安二十五年），曹操逝世，其子曹丕继任为魏王。六月，曹丕南征，甄氏被留在邺城。同年，曹丕逼迫汉献帝刘协退位而成为皇帝，即魏文帝。退位为山阳公的刘协将两个女儿献与魏室为嫔。除献帝二女外，曹丕在洛阳，后宫爱幸者有三：贵嫔郭女王，位次皇后；李贵人，生有皇子曹协；阴贵人，东汉大族南阳阴氏女。早在曹丕初即王位时，便进郭女王为夫人，封号等同甄氏。到曹丕称帝，携郭女王到洛阳，进封贵嫔，地位仅次于皇后；甄氏则被留在邺城，仍为夫人，不立为皇后。甄氏愈发失意，有怨言。
公元221年（黄初二年）六月，曹丕遂遣使者至邺城将甄氏赐死，葬在邺城，据传殡葬时披发覆面，以糠塞口。当时，曹丕曾请术士周宣解梦，周宣答：“天下将有贵族女子冤死。”曹丕闻言后悔，派人追回赐死甄氏的使者但已不及。
公元222年（黄初三年），曹丕册立郭女王为皇后，令甄氏之子曹叡奉郭皇后为母。
公元226年（黄初七年），曹丕驾崩，曹叡即位，朝中掌管礼乐祭祀的官员奏请为甄后追加谥号。于是明帝派司空王朗持节以三牲之礼到甄后陵墓祭祀，又专门为她修建寝庙。
公元227年（太和元年）三月，曹叡以中山国魏昌县之安城乡一千户追封甄后的父亲甄逸，谥号安城乡敬侯，其孙甄像承袭爵位。四月，曹叡下诏在洛阳营建祖庙，施工中从地下挖出一块玉玺。此玉玺一寸九分见方，上面刻有“天子羡思慈亲”六个字。曹叡持玺而动情，因而备下牲礼到宗庙祭告。此后曹叡又多次梦见母亲，益发增加了对母亲的思念之情。于是对诸舅氏按亲疏排出顺序，分别予以任用，赏赐累计达到万两之巨，又擢升甄像为虎贲中郎将。是月，甄后母亲病故，曹叡披麻戴孝亲自参加了葬礼，朝中文武百官陪同致祭。
公元230（太和四年）十一月，曹叡感到母亲甄氏的陵墓过于低矮简陋，便委派甄像以兼职太尉的身份，持皇帝节杖到邺城，祭告土神，改葬甄氏于朝阳陵。
2、历史评价
刘良：“此女贵乃不可言。”
卞夫人：“此真孝妇也。”
王朗：”伏惟先后恭让著於幽微，至行显於不言，化流邦国，德侔二南，故能膺神灵嘉祥，为大魏世妃。虽夙年登遐，万载之后，永播融烈，后妃之功莫得而尚也。案谥法：‘圣闻周达曰昭。德明有功曰昭。’昭者，光明之至，盛久而不昧者也。宜上尊谥曰文昭皇后。”
陈寿：“魏后妃之家，虽云富贵，未有若衰汉乘非其据，宰割朝政者也。鉴往易轨，於斯为美。追观陈群之议，栈潜之论，适足以为百王之规典，垂宪范乎后叶矣。”
3、轶事典故
甄氏梳的发髻式样一日一换，据说她每天都见到一条口含赤珠的绿蛇，绿蛇以盘卷的姿态向她传授髻的各种梳法，因此甄皇后的发髻每日更新，称为灵蛇髻。一时宫女们人人仿效，她们的发式随甄氏的改变而改变。
4、个人作品
甄氏著有诗歌《塘上行》一首，以沉痛的笔触抒发了被弃的哀愁与悲痛，整部作品于阴云密布中透露出一种刻骨的悲伤之情。诗之结尾更是令人肝肠寸断不忍卒读：“出亦复苦愁，入亦复苦愁。边地多悲风，树木何修修。从君致独乐，延年寿千秋。”明代徐祯卿在《谈艺录》中感慨此诗云：“诗殊不能受瑕，工拙之间，相去无几，顿自绝殊。”
5、家族成员
父母
父：甄逸
母：张氏
兄弟姐妹
三兄
甄豫，早终
甄俨，举孝廉，大将军掾、曲梁长
甄尧，举孝廉
四姐
甄姜
甄脱
甄道
甄荣
丈夫
前：袁熙
后：曹丕
子女
曹叡
东乡公主
6、艺术形象
文学形象
在小说《三国演义》中，甄氏生平与正史大体相当。 初期嫁与袁绍次子袁熙，袁熙带兵出外征战，留下甄氏独身照顾婆婆，袁氏败亡后，曹操之子曹丕见其美艳动人，便纳为己有。黄初年间，魏文帝曹丕新纳的宠妾郭后栽赃甄后，诬陷她埋木偶诅咒文帝。文帝曹丕大怒，将甄后赐死。
洛神赋
作者：曹植
原文：
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：
余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。